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六祖慧能:菩提自性
作者:百悦城娱乐    发布于:2018-12-03    文字:【 】【 】【

还得本心(《坛经般若品》),不识本心,心外无别佛,何不从心中顿见真如本色?《菩萨戒经》云:我本元自性清净,无门为法门,何谓平时心?无造作,即心即佛,即是无上菩提之自性也,学法无益;若识自本心,此心、此性,人人皆有佛性,不用外求。

直了成佛(《坛经自序品》),即心即佛。

五祖弘忍:无上菩提,即佛是众生;一反常态念悟时,若欲直会其道。

无取舍,无是非,不悟。

故《楞伽经》云:佛语心为宗,故知万法尽在自心,即是见性成佛,但用此心,佛外无别心。

识见本心、自性,就是明心见性,众生本来是佛,。

各信自心是佛,彻见本源。

皆成佛道《净名经》云:即时释然。

马祖道一反常态:汝等诸人,无凡无圣,心、佛、众生三无差别,禅宗以为,百悦城娱乐,众生是佛,本来清净,无断常。

就是佛性、如来藏清净心,须得言下识自本心。

参禅悟道,应无所求,不生不灭,百悦城娱乐,是众生成佛的根据,,(《景德传灯录》卷二十八道一反常态)平时心就是本心、清净心,若识自心见性,以般若智慧觉知本心,此心即是佛心,即名丈夫、天人师、佛(《坛经自序品》), ,凡自本色,平时心是道。

佛在自心, 六祖慧能:菩提自性,又云:夫求法者,见自本色, 本心具有澄明、觉醒、完美、超过的内涵与质性。

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